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寿山石 ▕ 一位灵魂的琢刻者

 

一位灵魂的琢刻者


转载自寿山石沙龙 ——風逍逍

寿山石沙龙让我认识了饕餮头,我们在寂静的阑夜畅谈人生理想!这也让我了解了一位有血有肉的“灵魂琢刻者”,之所以这么称呼他,是因为他在用心灵创作!


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饕餮头,本名商龙,古老的黄土高原上成长的质朴晋阳汉子,76年出生山西太原这块在石器时代就拥有灿烂的文化的土地上。 这方十二个朝代的军事重镇,经历了无限的沧桑,发展成为著名的文化古城和商业都会,曾经孕育了无数的诸多文化及艺术的巨匠,逝者如斯...... 商龙亦是在这有着浓郁艺术氛围的城市中,成长起来的艺术接班人!

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不能否认,山西是青铜文化底蕴极深的大省 ,生长在遍布青铜文化的古城市,处处可见春秋商周作品的近水楼台,潜移默化的感染着他,培养了他对青铜博古纹的敏锐嗅觉和真切的把握力!深受商周青铜文化的熏陶的他,有一种来自血液里的源动力,催使着他不能抗拒的热爱着这个有丰厚文化积淀的家乡! 商龙对商周青铜器的文饰更是情有独锺,有种来自于骨子里的把握力(一位山西著名的青铜纹研究学者对幼年的商龙给予如是评价)。


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所谓商周青铜纹,一个重要特征:普遍在器物的表面铸刻各种各样的动物图像。既有马、牛、羊、鸡、狗、猪六畜,自然界的象、鹿、犀、虎、兔等野生动物,包括龟、蛇类爬行动物,鱼、蛙等水生动物,飞禽鸟类,蝉(知了)等昆虫,更有一些怪兽,诸如龙、凤、兽面和各种兽体的变形图腾等。这样就造成了对这些中国古代最具传统意义、最富民族特色的图像含义的释读,具有多义性。


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1998年,商龙在美术学校毕业后,意气风发的开始了他的创作之路。创作生涯的前2年的,他废寝忘食的摸索和学习博古的雕刻技法,此期间,他仅能靠自己擅长的印章篆刻,解决温饱,在未来的5年时间里他夜以继日的钻研博古,但是因为他坚持艺不成不琢器的原则,所以生活也日见窘迫。我们不能忽略--维也纳的许多音乐巨匠是被饿死的事例,为了维持生计,商龙依靠雕刻寿山石兽钮和玉器以缓解捉襟见肘的日常开支,讽刺的是这些原本无奈的无心之举,竟然让商龙一举突破了他对商周青铜博古纹的研究瓶颈,终于!艺术家的灵魂触摸到了他苦苦追求了8年的博古精髓!!!

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06年商龙的博古雕刻作品在山西的雕刻界引起轰动,他的作品总是古拙淳朴,灵韵内敛!刀法通达,线条流畅!良好的秉承了商周青铜博古意境的同时又能在细节上大胆创新,成功的把悠久的传统古文化和神来的创作新意完美的柔和在一起!通过流畅的刀法,娴熟的刀势,精妙的表达出他对博古的独特见解!!!
他的作品总是能给人带来眼前一亮的震撼视觉冲击!不难看出作品的骨子里所流淌的许坦型文化的兽面纹,是商代饕餮纹的直接源头,但他却能完美的用现在精湛的雕刻技法,细腻浑圆的表达出创作的主题!真正做到了以现在的眼光窥视远古的传统,用时代的脉搏衡量渊源的文明!


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商龙相信在未来的日子中,寿山石和寿山石雕刻与他的生命将结下不解之缘!06年后,商龙充分的借鉴和吸收了寿山石的雕刻技法,体会到了寿山石雕刻的博大精深,他毫不忧郁的将工作重心转到了寿山石上来,用他的话说:只有这样完美天成的自然赐物才能更好的成为新一代创作人的不朽舞台!!!

让我们为所有和商龙一样有抱负有作为的灵魂琢刻者喝彩!!!

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不难看出,良渚文化玉器上的兽面纹,是我国目前所见早期兽面纹数量最多,图案最复杂完备的,是商代饕餮纹的直接源头!

愿来生得菩提 心似琉璃


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兽面和凤鸟一直是商周青铜纹的主要雕刻题材~饕餮头就能鲜活的玩转~在几何学上颇为复杂的立体博古结合以完美的现在创意,另人窒息!

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古朴的饕餮兽面,经过了全新的创作更新,这是对古文明的一种新诠释。


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在比香烟还细的条形牙签印章上,的钮头古兽的头部,居然还可以开出那么细的丝来,刀法功力。。。。。。匪夷所思。



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